Hoy leyendo las noticias, un titular que he leido en el pais me a sorprendido bastante, en el se podia leer, “Conducía borracha, disparó a su novio, y fue jefa de la Wikipedia”, mas adelante la noticia comienza “La Wikipedia, la enciclopedia universal creada por los propios usuarios, vuelve a demostrar su gran confianza en la bondad de las personas, al no tener prejuicios a la hora de contratar a ejecutivos con problemas con la Justicia.” Contratar a una fugitiva como jefa de operaciones es un una gran cagada, pero, eso no deberia afectar a la informacion contenida en Wikipedia.

La verdad es que no entiendo el afan que tienen los medios de comunicacion “tradicionales” en atacar a la wikipedia, el otro dia en los informativos de Antena 3 estaban con lo mismo, “la wikipedia se puede editar y por lo tanto la informacion que hay en ella no es fiable.”, todo acompañado con los pasos que habia que seguir para demostrar que eran capaces de poner una barbaridad en ella, aunque esta no durase mas de unos minutos.

Y digo yo, ¿a cuento de que viene este afan de desacreditar a la wikipedia? ¿Es que estos medios “tradicionales” ven amenazado su monopolio de la informacion y quieren acabar con cualquier oposicion? No se asi por ser malo a mi se me ocurre otra explicacion y es que casi todos los medios “tradicionales”, ya sean radios, televisiones o periodicos han decidido un bando hace ya bastante tiempo y por lo tanto son muy poco objetivos, tanto unos como otros cuentan lo que le interesa a su manera de ver las cosas y la wikipedia al estar generada por multiples usuarios con diferentes puntos de vista quizas sea mas objetiva y veraz. La clave de esto ultimo esta en el “Quizas”, esta claro que la wikipedia no es la verdad absoluta, pero gracias a todas sus contribuciones es una gran fuente de todo tipo de informacion.

Esta noche como mucho sabreis es Halloween. Esta es una fiesta proveniente de la cultura celta que se celebra principalmente en Estados Unidos y que a traves del cine se a exportado a casi todo el mundo.

Sus origenes se remontan hace 2500 años cuando los celtas celebraban el fin de año, el dia 31 de octubre de nuestro clendario, este era el dia en que el ganado era llevado a los establos desde los prados para pasar el invierno. Ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las “decoraban” con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición de decorar con motivos siniestros las casas en la actual víspera de todos los santos y también los disfraces. Es así pues una fiesta asociada a la venida de los dioses paganos a la vida.

La Iglesia de Roma decidió convertir la festividad al catolicismo. Ya de por sí traían un gran problema con el calendario, que les había sido insuficiente para darle un día a todos los santos. Así que dedicaron un solo día a todos los santos menores. Se instituyó el 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos, que en Inglaterra (donde existía el problema) se denominó (traduciendo literalmente) como “All Hallows’ Day”, y a la noche anterior se le llamó “All Hallows’ Eve”. Con las ya conocidas contracciones tan acostumbradas en el inglés, esto pasó a ser “All Hallows’ Eve” y finalmente “Halloween”. Es así como las costumbres paganas llegaron a pertenecer a las tradiciones eclesiásticas.

Años después esta festividad llega a Estados Unidos, traída por los pioneros, y es aceptada como una tradición, integrando todos los detalles antes mencionados. Era una fiesta católica de pequeños grupos de fieles, que se popularizó enormemente con la llegada de los irlandeses alrededor de 1840. Fueron ellos quienes le añadieron la “Jack-o-lantern” (la calabaza hueca con una vela dentro), ya que tenían una leyenda de un Jack (Jaime) a quien le prohibieron la entrada al Cielo y también al Infierno y se paseaba con una linterna, que era un rábano hueco con un carbón ardiente dentro (que le había dado el mismísimo Diablo), buscando la manera de entrar en el cielo o en el infierno. Los norteamericanos usaron una calabaza.

Ayer fue un dia de lo mas aburrido y como en los dias aburridos tiendo a terminar de leer muy rapido los blogs que suelo leer, motivo por el cual suelo acabar leyendo la wikipedia. Asi que se me ocurrio buscar sociedades secretas y la verdad es que para ser secretas tienen bastante informacion sobre ellas. Las hay de todo tipo, satanicas new age como el Templo de Seth, que es una evolucion de la Iglesia de Satan, y que se basa en el antinomianismo término procedente del griego (“anti nomos”/ “anti-ley”), el Templo de Seth promueve la no aceptación automática de las conductas impuestas por la sociedad por no necesariamente beneficiar estas al individuo. Tambien estan otras mas arcanas como el Dragon Rouge, fundada en Suecia y cullos miembros practican las artes ocultas y exploran la magia negra, sus miembros creen que éstos pueden dar al hombre una mirada al lado oculto de la existencia. Tambien en esta vertiente mas arcana, esta la Ordo Templi Orientis, tambien conocida comom Orden del Templo del Este o Orden de los Templarios Orientales, a cuyas filas pertenecio el famoso satanista britanico Aleister Crowley. Esta es una Orden Thelémica Externa y la primera de las grandes Órdenes del Viejo Eón en aceptar el Libro de la Ley recibido por Aleister Crowley en 1904 e.v. Este libro proclama un Nuevo Eón en el pensamiento humano, en la cultura y en la religión. El Eón surge de una sencilla y suprema declaración: la ley de Thelema, que es HAZ TU VOLUNTAD.

Ademas de estas sociedades secretas tipicamente arcanas tambien existen algunas que funcionan como grupos de poder, entre estas podemos encontrar a los Skull & Bones de Yale que cuentan con una pelicula basada en ellos, aunque no sea la mejior peli del mundo sobre sociedades secretas. Los Skull & Bones se nutren de los alumnos mas prometedores de Yale y a sus filas han pertenecen gente como George W Bush o John Kerry. En la misma linea que esta estan los Iluminati o Orden de los Perfectibilistas o Iluminados de Baviera creados con el propósito de derrocar a los gobiernos y reinos del mundo además de erradicar a todas las religiones y creencias para unificar la humanidad bajo un Nuevo Orden Mundial, basado en un sistema muy similar al comunista, y con una moneda única y una religión universal, donde según sus creencias, cada persona lograría la perfección.La verdad esque hay unas cuantas sociedades secretas y si os parece interesante el tema deberiais hacer como yo y pasaros por la wikipedia para saber un poco mas sobre ellas y quien sabe quizas alguna os guste y …

Todo comenzo en 1970 cuando unos vecinos tiraron un muro en Prinsessegade con Refshalevej, cerca del Grey Hall. Querían un lugar de juegos para sus hijos y un espacio verde al que mirar. Detras de este muro estaba un cuartel del ejercito danes abandonado desde hacia tiempo y que los hippies no dudaron en ocupar, fundandose asi el Barrio Libre de Christiania. Se establecieron diez zonas menores con autogobierno, siendo la autoridad máxima La Asamblea General en la cual podían participar todos los ciudadanos. Mientras el equipo recolector de basuras organizaba un sistema de selección de residuos, el herrero hizo calentadores con viejos barriles de petróleo. En Loppen se tocaba todo tipo de música – desde música folclórica turca hasta grupos de jazz y rock aficionados.

Estos primeros años marcaron a Christiania y tomó mucha fama por su teatro y su actividad política. En 1974 se presentaron doce listas de candidatos para las elecciones del ayuntamiento. Técnicamente estos candidatos estaban trabajando juntos y pudieron introducir a una mujer de una Lista de Mujeres en el ayuntamiento. Ella creó bastante revuelo tanto en el ayuntamiento como en la prensa, al asistir a las reuniones con su hijo. ¿Esto podía ser aceptado?

También en 1974, se organizó la primera Navidad para los pobres y los solitarios, y Solvognen preparó un ejército de «Papás Noeles» que repartían generosamente regalos de grandes almacenes de la ciudad entre los jóvenes y viejos. Por supuesto fueron arrestados pero como consecuencia, las fotos de la policía golpeando a los «Papas Noeles» aparecieron en las primeras páginas de los periódicos en todo el mundo. La Navidad para los pobres y los solitarios sigue siendo una tradición sagrada y cada año unas 2000 personas participan de una cena de Navidad gratuita.

En 1975 Christiania se había convertido en un peón político entre el Estado y el Ayuntamiento. Finalmente el Gobierno decidió que la zona debia ser «limpiada» en abril de 1976. Para entonces, Christiania había organizado numerosas actividades: una casa de baños comunales, una guardería y un jardín de infancia, recolección de basuras y reciclado, así como tiendas comunales y pequeñas fábricas que estaban dando buenos resultados. Solvognen representó «Elverhøj» en el Salón Gris parodiando la obra teatral popular y nacionalista. Esta versión de la obra teatral llevó mucha atención sobre la Barrio Libertario. La gente también se estaba movilizando preparándose para el enfrentamiento que se esperaba contra el Estado. Se organizó un Ejército del Arco Iris, dividiendo a la gente en talleres, de un color diferente cada uno que caracterizaba las distintas tareas. Rojo para las acciones abiertas, verde para alimentos y nutrición, azul para concienciación, crecimiento, etc

Se invitó a todos los daneses a asistir y se presentaron unas 10.000 personas. Algunos de los grupos daneses más populares del momento editaron un disco de ayuda a Christiania, que llegó a ser muy famoso. A fines de Abril de 1976, nada había pasado. En el último minuto, el Parlamento había decidido posponer la clausura de Christiania. Entonces, el mes de abril fue testigo de una enorme ebullición de una Dinamarca alternativa. El Museo Nacional de Dinamarca publicó un libro sobre la comunidad de Christiania, y arquitectos y urbanistas se manifestaron positivamente sobre las ideas del Barrio Libertario.

En este momento de la historia, Christiania presentó cargos contra el Estado. El concurso que se había planificado en 1973 todavía no se había realizado. Como el Parlamento había decidido que los habitantes de Christiania podrían permanecer allí hasta entonces, creyeron que la decisión de desocupar la zona era abuso de buena fe. En 1978, el caso se perdió en la Corte Suprema y Christiania tuvo que movilizarse otra vez. Se lanzó un plan para defender Christiania, y el Barrio Libertario presentó candidatos para las elecciones municipales. El programa incluía una demanda de que Christiania se mantuviera con sus propias leyes y condiciones —por el bien de todos—. La lista de Christiania consiguió meter un concejal en el ayuntamiento, un hombre que se hizo muy conocido en los años siguientes por sus discursos duros, como aquellos contra las malas viviendas y la demolición de chabolas.

En Copenhague la policía organizó una caza de brujas contra los yonquis y los vendedores de hash de la ciudad. Al mismo tiempo, se introdujo la heroína en Dinamarca. En Christiania, esto se hizo evidente tanto por el rápido crecimiento del comercio de hash como por el creciente número de yonkis. Entonces Christiania tuvo que ponerse en marcha y organizó programas de rehabilitación para los drogadictos y tomó medidas contra los traficantes de drogas. Esto tuvo su punto álgido en 1979-80, cuando se activó un bloqueo contra la droga-basura. Se ofrecieron tratamiento de desintoxicación para los drogadictos y se echaron a los traficantes.

En 1982 el Gobierno contrató a una firma privada de urbanismo para que realizara la futura planificación de la zona. Mientras, los habitantes de Christiania construyeron, rediseñaron nuevos jardines y tuvieron muchos hijos. La firma de urbanismo produjo un informe que sugería que Christiania se había desarrollado como una ciudad experimental en el marco del autogobierno.

Ese mismo año el gobierno cambió de social-demócrata a liberal conservador. Y en Suecia, se lanzó una violenta campaña de difamación. El Barrio Libertario fue acusado de ser el «centro de la droga del norte de Europa» y la fuente de todos los males. La respuesta a esto fue la campaña «EIsk Sverige» (Amemos a Suecia). Christiania se marchó a Suecia y «conquistó» Estocolmo, Gotemburgo y Malmo con el cabaré, las exposiciones y enormes procesiones a través de la ciudades. En los años siguientes Christiania fue olvidada, y esto trajo la paz y la posibilidad para la comunidad de construir nuevos talleres y trabajar con más visión de futuro.

En 1987, el Gobierno inició un plan de acción sobre la legalización de Christiania, y estableció un grupo de gestión, cuyo trabajo era el establecimiento del diálogo entre Christiania y los diferentes instituciones del Estado. La respuesta a esto fue un informe, «Viola, de Christiania», diciendo que la comunidad era capaz de mantener los edificios y sostener sus instituciones si se reducían ciertos impuestos. Las diferentes tiendas y talleres darían en su lugar su excedente a Christiania, que luego distribuiría los medios a las instituciones comunes.

Las autoridades siguieron presionando para obtener la legalización, especialmente de bares y restaurantes y si bien la gente que trabajaba allí intentaron obtener un acuerdo común y una licencia para la venta de alcohol a través de la policía, todo terminó en una enorme acción policial cerrándose todos los locales a comienzos de 1989.

Ese mismo año se aprobó una ley en el Parlamento referente a la utilización de la zona de Christiania conjuntamente con un plan para la zona, producido por el Ministerio de Medio Ambiente. Se pensó que proporcionaría una base legal para la “normalización” de Christiania. El plan dividió a Christiania en dos. Una parte, la más «campesina», se suponía que debía ser limpiada de habitantes. La otra parte, la más urbana, debía ser regulada y continuar el experimento en un marco legal. Los habitantes de Christiania realizaron muchas objeciones al plan. En su mayoría estas eran objeciones contra la división de Christiania, pero también contra la demolición de viviendas, como se indicaba en el plan.

En respuesta a estas nuevas amenazas, se realizó la manifestación «Kærlighedserklæringen» (Declaración de Amor). Se invitó a todos los ciudadanos de Copenhague para que vieran con sus propios ojos el tipo de estilo de vida por el que los habitantes de Christania estaban luchando y lo que era la vida diaria en esta zona de la ciudad.

En 1990, se editó un documento informando al pueblo de Dinamarca sobre la realidad de Christiania: «Nitten», con la intención de mostrar una Christiania distinta de la que las publicaciones burguesas habían intentado mostrar durante los 80 -una imagen de un barrio en decadencia y una vida violenta con alto grado de delincuencia-. Christiania se describía a si misma como una ciudad ecológica, basada en una economía modesta y un autogobierno extensivo. Christiania conmemora su 20 cumpleaños, cuando se esta terminando un acuerdo con las autoridades. En las largas y agitadas discusiones en las reuniones de los Comunes y el Mar se gastan muchas energías y se alcanza un acuerdo que deberá renovarse todos los años.

En respuesta al primer informe trimestral, el Ministerio de Defensa exigió que el mantenimiento de los edificios se considerara como asunto de máxima prioridad. Aparentemente, se había ignorado el hecho de que Christiania había establecido una Oficina de Mantenimiento Técnico para acelerar el trabajo de mantenimiento. La oficina suministra asesoramiento y se ocupa de realizar las principales reparaciones. El sistema de agua que tiene más de un siglo se ha reparado, lo que ha llevado a un mayor reducción en el uso y los gastos del agua. Christiania publica «Den Grønne Plan» (El Plan Verde) una alternativa visionaria al plan local. Muestra una ciudad que mantiene un equilibrio ecológico con la naturaleza al reciclar el agua y las basuras, utilizando fuentes de energía renovables y creando nuevas viviendas en las barcas que están en el canal y alojamiento para los jóvenes hechas de hierba y barro.

En 1992 el alquiler sube hasta 800 coronas (unos 120€ de hoy) pero el ayuntamiento de Copenhague sólo dará una ayuda de 545 coronas a los desempleados. En consecuencia, se realizan importantes negociaciones, partiendo del presupuesto de Christiania y las instituciones públicas. El ayuntamiento exige que se mida el consumo de los talleres y bares, algo que Christiania acepta, y el ayuntamiento finalmente acepta el aumento de renta. Saben bien que los desempleados del Barrio Libertario son los más baratos que existen.

La vida cultural está floreciente. La Opera tiene rock ruso en el programa, el Club Juvenil tiene techno, el Rock Machine presenta teatro experimental y en la Casa Gay hay teatro y musicales. Miles de personas asisten a los conciertos de Strictly Underground en el Salón Gris y se realizan campeonatos de fútbol en la Loma de la Paz. Los curiosos turistas de todo el mundo exploran el Barrio entusiasmados.

En Septiembre de 1992, la Policía de Copenhague comenzó una campaña dirigida a eliminar el hachís de Christiania. La Patrulla Especial de Christiania se formaba por 70 policías, que vigilaban la zona durante mañana y noche en una violenta campaña que duró 8 meses. La venta de hachís no parece reducirse sensiblemente pero más de una vez la policía crea situaciones altamente peligrosas con “sopa de porras” y gas lacrimógeno, con el resultado de grandes revueltas y barricadas en Prinsessegade. Las agresiones de la policía civil alcanzaron a muchos, en especial a gente inocente. La policía cacheó a escolares y turistas —hasta el cura local fue cacheado varias veces—. Entonces Christiania pone toda su energía en una semana de acción: «Uge 12 mod vold» (La semana 12 contra la violencia). Entretenimiento, teatro callejero, pequeños grupos de gente vistiendo uniformes con la palabra IDIOTA en la espalda en vez de la palabra POLITI (policía en danés), documentales en vídeo, un grupo de trabajo por la justicia, cooperación con abogados y Amnistía Internacional, todo esto para detener la violencia policial.

Las negociaciones anuales con el Ministerio de Defensa terminan con un acuerdo por el que Christiania pagará una contribución a las autoridades locales que igualan al impuesto inmobiliario. El Barrio Libertario se convierte en objeto de estudio de un instituto oficial de investigación. Los investigadores concluyen que las autoridades pueden aprender mucho sobre Christiania, y que las experiencias pueden ser utilizadas en muchos lugares del mundo.

Al final del año los 8 meses de acción policial culminan en allanamientos y detenciones violentas en el idílico mercadillo de Navidad. Después de una reunión de urgencia entre la gente de Christiania y el Ministro de Justicia, Erling Olsen, la paz navideña es asegurada y la patrulla de Christiania es disuelta.

El tono de la reunión en la primavera de 1994 es áspero con el Ministro de Defensa, Y el Ministro de Justicia, que amenaza con limpiar la zona si los ciudadanos no controlan el mercado de hachís. Christiania lamenta que el Parlamento no tenga control sobre la policía danesa en materia de drogas.

Amnistía Internacional y enfermeras danesas demuestran el uso masivo de la violencia policial ilegal y después de exhibir documentación en vídeo y un completo debate se prohíbe la llamada «etapa de cierre».

El Parlamento trata la política danesa sobre drogas sin ninguna señal de reflexión nueva. Esto lleva a que en Marzo de 1994 se realice la primera «manifestación mundial de hachís» cuando se interrumpe el trabajo en la Calle del Traficante en protesta contra la equivocada política contra la droga. Durante 5 días no se vende hachís en Christiania, y se llevan a cabo acciones de fumatas y recolección de firmas, realizan manifestaciones de apoyo contra las drogas duras en Copenhague y la campaña «Planta una semilla».

En 1995 la cantidad de niños ha aumentado tanto que los padres y los activistas comienzan a construir la cuarta institución para niños de la zona. La casa ecológica para niños, con un colector solar y un aseo de humus, es el primer edificio nuevo que se construye en Christiania para uso publico. La falta de fondos colectivos impide que se ponga en uso antes del verano de 1996.

A comienzo de 1995 el Ministro de Defensa declara que los habitantes de Christiania tienen que ser vistos como ciudadanos ideales en lo que se refiere al pago de cargas oficiales. La cultura sigue viviendo con fuerza con los nuevos grupos de Christiania como URD y Babajay, que editan CD. En el Salón Gris, en el Dragonclub, en la Opera, al aire libre en Dyssen y en la Loma de la Paz, los amantes de la selva y el techno se reúnen por miles (gente joven de toda Europa). Mientras tanto, Strictly Underground realiza conciertos con los grupos más calientes tales como Alanis Morissete, Blur, Bob Dylan, Green Day, Rage Against The Machine, Portishead y muchos más.

El Ministerio de Defensa y Christiania intentó recientemente realizar un Plan de Desarrollo a largo plazo, como un acuerdo intermedio entre el Plan Local de 1989 y el Plan Verde de Christiania.

Todavía el tiempo debe decir si es posible realizar los proyectos ecológicos de autogobierno del Barrio Libertario como alternativa las ideas del Ministro sobre desarrollo.

BEVAR CHRISTIANIA

Enlaces: Página oficial de Christiania

Hoy he decidido darle un giro un poco especial al blog y se me a ocurrido hablar sobre grandes personajes de la historia que me resultan “simpaticos”. Para emepzar hoy Nikola Tesla, que decir de este enigmatico personaje nacido en servia a mediados del sigo XIX y que mas tarde se convertiria en el padre de la corriente alterna, “el hombre que invento el siglo XX” y “El santo patron de la electricidad moderna”. Se dice que contribuyo decisivamente al desarrollo de la robotica, el control remoto, los radares, informatica, balistica, fisica nuclear y fisica teorica. En 1943 la Corte Suprema de los Estados Unidos le reconocio como el inventor de la radio, que Marconi habia construido usando varias de sus patentes. Pero lo que mas me atrae es ese aura de antiheroe que le rodea, huyo del dinero en favor de la ciencia, tubo la posibilidad de convertirse en el primer billonario de la historia y la rechazo, ademas uno de sus mas famosos proyectos era dar energia electrica gratuita a todo el mundo, era anti-guerra y uno de sus ultimos inventos era un arma tan terrible que acabaria con todas las guerras, llamado “Rallo mortal” y que aparentemente nunca se concluyo aunque hay quien dice que el evento de Tunguska fue una de sus pruebas para el gobierno ruso. Una de las cosas mas intrigantes de Tesla fue que tras su muerte todos sus papeles y documentos fueron confiscados por el servicio secreto de los Estados Unidos y clasificados como el mas alto secreto, siguiendo clasisficados a dia de hoy, ¿estara entre ellos su metodo para transmitir la energia electrica sin cables?¿llego realmente a desaroyar el rayo mortal?¿o quizas invento una aeronave propulsada por iones? Estas preguntas quiza nunca tengan respuesta, pero hacen de Tesla una de las personalidades de los siglos XIX y XX, y hacen que su biografia sea tremendamente entretenida.
Nikola Tesla(Español)
Nikola Tesla(Ingles)